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나쁜 사마리아인들-장하준의 경제학 파노라마를 읽고

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작성일 23-04-18 16:51

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2-2. 부자나라는 어떻게 부자가 되었는가?
1-2. 신자유주의 경제학
다. 더군다나 마태복음에서 예수는 제자들에게 분명하게 이방인에게 가지 말고 사마리아인의 고을에도 가지 말라고 할 정도이다. 그 만큼 미천하고 더럽고 추한 족속으로 핍박받던 사마리아인만이 피 흘리고 쓰러져 있는 누군가를 대가 없이 구해주었다는 이야기. 또 그에 바탕을 선한 사마리아인 법은 자발적으로 곤경에 처한 자를 구해준 선한 사마리아인에서 기원한 것으로 착한 사마리아인의 법이란 타인이 위험에 처한 것을 알거나 본 경우, 자신이 크게 위험하지 않을 때 타인의 위험을 제거해 줄 의무가 있다는 것으로 자신에게 특별한 위험을 발생시키지 않는데도 불구하고 곤경에 처한 사람을 구해 주지 않은 행위를 처벌하는 법을 말한다고 한다. 아이러니하게도 사랑을 외치는 성경에서 조차 차별의식, 선민의식을 충분히 볼 수 있는 부분이다.
순서


어떤 사람이 피를 흘리며 쓰러져 있었다. 그런데 어라 나쁜 사마리아인? 그런 것도 있었던가? 이 책의 title proper(제목)을 보고 처음 든 생각이다


1.서언

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2-3. 자유 무역이 언제나 정답인가?
설명

인터넷(Internet) 검색결과의 사마리아인이란 팔레스타인의 사마리아 지방에서 살던 종족, 혹은 그들이 구성한 종교공동체(宗敎共同體)라고 한다. 덧붙이자면, BC 128년 사마리아가 유대의 지배를 받기 스타트하면서 그 차별은 구체적인 색채를 띠게 된다. 물론 그것은 유대민족의 입장에서 볼 때 로마화 된 사마리아인들은 이방인 취급을 받는다.
3. 결언
착한 사마리아인 언젠가 어디에서 들었는지도 모를 착한 사마리아인에 대한 이야기가 생각났다.

2-1. 세계화에 관한 신화와 진실

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1-1. 착한 사마리아인 나쁜 사마리아인

나쁜 사마리아인들-장하준의 경제학 파노라마를 읽고




1-3. 창의적이고 자율적인 사고가 관건
이 이야기를 이해하기 위해 전제가 되는 것이 있다

2-6. 경제발전에 유리한 민족성이 있는가?
2-5. 민간 기업은 좋고 공기업은 나쁜가?


2. 나쁜 사마리아인들이 던진 질문들에 대한 생각
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1.서언 1-1. 착한 사마리아인 나쁜 사마리아인 1-2. 신자유주의 경제학 1-3. 창의적이고 자율적인 사고가 관건 2. 나쁜 사마리아인들이 던진 질문들에 대한 생각 2-1. 세계화에 관한 신화와 진실 2-2. 부자나라는 어떻게 부자가 되었는가? 2-3. 자유 무역이 언제나 정답인가? 2-4. 외국인 투자는 구제해야 하는가? 2-5. 민간 기업은 좋고 공기업은 나쁜가? 2-6. 경제발전에 유리한 민족성이 있는가? 3. 결언

레포트 > 인문,어학계열

그래서 궁금했다. 사마리아인에 대체 무슨 사연이 있길래? 선한사마리아인 법은 또 뭐고? 내용은 대강 이렇다.

2-4. 외국인 투자는 구제해야 하는가?
하지만 지위가 높은 사람들이든 누구든 어느 누구도 그 사람을 도와주지 않던 중 가장 천한 사마리아인들이 그 사람에게 도움을 주었다.
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