[신학] 벌코프조직신학종말론요약정리
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작성일 23-03-04 23:09
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죽음과 부활 사이에서 이루어진 결정에 의해 구원의 여부가 정해질 것이다. 멸절설은 가르치기를, 인간은 불멸하도록 창조되었지만, 죄 속에서 계속된 영혼은 하나님의 적극적인 사역에 의해 그 불멸성의 선물을 박탈당하여 궁극적으로 멸망하거나, 혹영훤히 의식을 박탈당하는데, 이는 사실상 비존재와 같다는 것이다.^^
A. 철학과 종교에서의 종말론
Ⅳ. 최후의 심판
-목 차-
Ⅲ. 죽은 자의 부활
소위 제2시험설인 이 이론(理論)의 요지는, 중간상태에서 어떤부류의 사람들 혹은 아마 모든 사람들이 그리스도를 통해 구원을 받을 수 있으며, 이 구원은 현세에서와 동일한 방식, 곧 구주 그리스도를 믿음으로써 주어진 다는것이다. 이 두 가지 교리는 사후 악인의 상태에 대상으로하여는 서로 opinion(의견)이 같지만, 두 가지 근본적인 요점에 있어서 서로 다르다.^^
멸절설과 조건적 불멸설
제1부 개인적 종말론
이들 교리에 의하면, 죽은 뒤의 악인에게는, 설사 그가 존재한다고 하더라도, 의식적인 존재는 결코 있을 수 없다고 한다. 한편 조건적 불멸설에서는, 불멸성이 자연적인 영혼의 은사가 아니라 그리스도 안에서 믿는 자에게 주어지는 하나님의 은사라고 한다. 일반적인 견해는, 이 기회는 영아기에 죽은 모든 어린이들로부터 현세에서 그리스도에 관해 들어보지 못한 이방인 어른들에 이르기까지 폭넓게 주어지리라는 것이다. 그러나 중간상테에서 그리스도를 받아들일 수 있는 은혜로운 기회를 얻게 될 사람이 누구인가에 관하여서는 opinion(의견)이 분분하다. 사람이 정죄를 받는 것은 그리스도 예수 안에서 제공되는 구원을 받아들이려 하지 않고 완고하게 거절할 때 뿐이라는 것이다.
Ⅱ. 천년 왕국에 관한 견해들
B. 교회사 속에서의 종말론
종 말 론
제2부 일반적 종말론
설명
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Ⅲ. 중간 상태
1. 교리의 진술
F. 중간 상태는 재시험의 기간이 아님
Ⅰ. 그리스도의 재림
Ⅰ. 육체적 죽음
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벌코프 조직신학 종말론에 대해서 요약 내용입니다.
Ⅰ. 그리스도의 재림
[신학] 벌코프조직신학종말론요약정리
그리스도의 재림에 대상으로하여 비록 선지자들은 그리스도의 이중적인 도래를 분명히 구별하지 않았지만, 주님 자신과 사도들은 그리스도의 초림 후 재림이 있을 것을 매우 분명히 밝히고 ...
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Ⅱ. 영혼의 불멸성
C. “종말론”이라는 명칭
제2부 일반적 종말론
-본문 내용 일부-
벌코프 조직신학 종말론에 대하여 요약 내용입니다.
