[사회文化(문화)] Internet 文化(문화)
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작성일 22-01-11 18:14
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Ⅰ. 인터넷의 기원
[목차]
(3) 싸이월드에 대한 비판적 담론
■인터넷 신문
(1) 싸이월드의 등장
▶사례적용
(2) 미니홈피 싸이월드에 대한 낙관적 담론
Ⅳ. 결론
■댓글文化(culture)
어떤 사용자는 홈피에 자신이 찍은 사진을 올리고 다른 방문자들이 올린 글의 답글을 단다. 미니홈피란 일반적인 인터넷 창보다 작은 아담한 창 안에 사진첩과 일기 등으로 쉽게 꾸밀 수 있는 개인 홈페이지다. 처음에는 군사적 목적을 위해 공공의 세금으로 구축되었지만 프로토콜로 TCP/IP를 채택하면서 일반인을 위한 알파넷과 군용의 MILNET으로 분리되어 현재의 인터넷 環境의 기반을 갖추었다. 자신의 신변잡기를 풀어놓는 일기장이거나 디카를 이용한 온-라인 사진첩처럼 활용한다. 각종 소문과 뉴스도 싸이월드 미니홈피를 통해 퍼져나가고 정치인에서 연예인에 이르기까지 `싸이`는 일상이 됐다.
요즘 젊은 네티즌들 사이에서 `싸이월드의 미니홈피를 한다`는 뜻을 지닌 `싸이질`을 모르면 대화가 통하지 않는다. 지금 이 가격에 제 data(자료)를 선택하시고 나서 후회하실 일은 아마 없을 것이라고 확신하고 있습니다.
Ⅱ.인터넷을 보는 두가지 시각
■ 주관적인 의미 생산과 소비를 통한 개인 정체성의 구축 (가상주체로서의 자아)
(2)부정적 시각인 비판적 시각
■ 상업주의로 물든 공간 ; 도토리가 무서워요
(3)인터넷을 보는 시각에 대한 담론
한겨레 21, 2004년 7월 22일자, 제 518호.
■인터넷 게시판
■인터넷 쇼핑
순서
Ⅲ。 인터넷에 대한 두 가지 담론의 적용 (사례 分析)
싸이월드 http://cyworld.nate.com
< 참고 문헌 >
■인터넷 카페 [internet cafe]
■ 권력관계의 존재와 위계와 차별이 존재하는 공간
인터넷의 스타트은 공공의 세금으로서 이끌어 낸 것이지만 현재의 인터넷은 사적기업의 이익을 위해 쓰여 지는 것이라 볼 수 있다 인터넷의 상업화를 통해 사적 이익을 추구하는 형태에 대해 우리 사회는 크게 두 가지 시각을 지니고 있는데, 우선 긍정적 시각인 낙관적 시각과 부정적 시각인 비판적 시각으로 나눠볼 수 있겠다.
<표지이야기> 싸이월드, 인터넷의 歷史(역사)를 다시 쓰다, 한겨레 21, 2004년 7월 15일자.
- `싸이월드`를 중심으로 본 인터넷의 낙관적 시각과 그에 따른 비판적 시각
(1) 싸이월드의 등장
[사회文化(문화)] Internet 文化(문화)
인터넷은 1969년 미국 국방성의 지원으로 미국의 4개 대학을 연결하기 위해 구축한 알파넷이다. 기존의 커뮤니티가 그룹(모임) 위주로 이루어지던 것과는 달리, 싸이월드의 미니홈피는 개인 위주로 이루어져 있다 이 미니홈피의 가장 큰 특징은 처음으로 `1촌 맺기`, `사람찾기` 등 지인들과 교류하는 기능을 고안하면서 주변 사람들을 가족처럼 생각해 정서적으로 유대감을 갖게 해준다. 현재 전 국민의 1／4이 싸이월드를 한 경험이 있거나 하고 있는 것으로 보아 이 일인 미니홈피는 이제 하나의 사회현상이 되어가고 있는 것이다.
인터넷 문화, 미니홈피, 싸이월드, 블로그, 인터넷
이오현 (2003). 인터넷에서의 文化(culture) 와 권력에 대한 민족지학적 연구, 『사회과학지평』, 제10권 제 2호, 35-60.
③ 함께 나누기 ; 참여자들의 상호적인 의미작용의 능동적 실천
① 자유, 평등, 다양성이 보장되는 민주적인 공간 ; 무government 적이고 탈중심적 건축구조
김영기, 한선 (2004). 웹(WEB)의 횡단적 특성(特性)과 일상적 실천에 관한 연구.
다. 따라서 우리는 현재 인터넷 접속 싸이트 1위의 확고부동한 자리에 올라와 있는 싸이월드를 통해 이 두 가지 담론에 대해 分析해보고자 한다. 【 참고 기사 】
Ⅲ。 인터넷에 대한 두 가지 담론의 적용 (사례 分析)
- `싸이월드`를 중심으로 본 인터넷의 낙관적 시각과 그에 따른 비판적 시각
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■ 주관적인 의미 생산과 소비를 통한 개인 정체성의 구축 (가상주체로서의 자아)
[본문일부]
Ⅰ. 인터넷의 기원
싸이질로 기분 좀 풀어볼까, 국민일보, 2004년 7월 28일자.
노출하고픈, 멋지게 노출하고픈, 황상민 연세대 교수, 한겨레 21, 2004년 7월 15일자.
(2) 미니홈피 싸이월드에 대한 낙관적 담론
이 자료는 제가 최선을 다해 작성한 자료입니다.
■댓글文化(culture) [reply culture]
네이버 http://www.naver.com/
【 참고 사이트 】
■인터넷 실명제
(1)긍정적 시각인 낙관적 시각
김예란 (2004). 가상공간의 공동체 文化(culture) 탐색: 사이월드 文化(culture) 를 중심으로, 『언론과 사회』, 제 12권 3호, 55-89.
■인터넷 게시판
② 친밀성의 인간관계의 실현 ; 일촌맺기와 파도타기
설명
레포트 > 사회과학계열
이렇게 서로 상충하는 주장을 제시하고 있는 인터넷에 대한 낙관적 담론과 비판적 담론 중 어느 것이 더 타당성이 있는 주장이냐 하는 문제는 결국 인터넷 또는 그 가상공간이 실질적으로 어떻게 이용되어지고 있는가하는 문제로 이어지게 된다. 지금 이 가격에 제 자료를 선택하시고 나서 후회하실 일은 아마 없을 것이라고 확신하고 있습니다.
■접근의 불평등과 그에 따른 가상공간에서의 지배文化(culture) 의 득세
▶사례적용
■블로그[blog]
이 data(자료)는 제가 최선을 다해 작성한 data(자료)입니다. 또 다른 사용자는 미니홈피를 통해 자기 자신을 어필한다.
한겨레 21 http://h21.hani.co.kr/
■ 가상 공동체 文化(culture) 의 정착 ; 미디어 홈
싸이월드만이 가지고 있는 커뮤니티의 특성(特性) 가운데 가장 두드러진 점은 미니홈피이다. 때로는 다른 사람들이 어떻게 사는지 타인의 미니홈피를 찾아가기도 한다.
