[讀後感] 남한산성
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작성일 21-10-19 20:58
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‘삶은 눌러써야만 한다. 온 곳과 갈 곳을 모르는 빈 말들이 봄날 아지랑이처럼 넘쳐나, 성벽을 넘고, 마주 선 청에까지 흘렀다. 모두가 읽은 글에서 새 글을 뽑아내고 익힌 뜻에서 새 뜻을 뱉어내기 바빴다.
설명
[讀後感] 남한산성
다. (사실 “말”이라고 하는 커다란 테마는 작가가 말하는 “치욕”이라는 커다란 테마와 함께, 무엇을 독서 感想文(감상문) 의 核心으로 잡아야 할 지 고민하게 만든 의미 있는 테마였다) 불완전한 언어가 완전한 진실을 구부리는 시대였다. (『남한산성』은 그것을 말하고 싶어 한다)
1. “말”
대학전교讀後感대회 수상작입니다. 나는 그 차이가 ‘자존’으로 說明(설명) 된다고 믿는다.’ 김훈의 이야기들은 이렇게 그 명제를 전제로 둔 후에 출발한다. 결국은 그들은 “말뜻에 얽매이지 않”는 칸의 의지에 치욕스럽게 부수어져 도성 밖의 길을 밟아 나오게 된다. 김훈의 이야기에서는 늘 그 명제의 당위성에 대한 주석이 없다. 그것이 자신과 백성을 주리게 하였다. 자존은 자신의 삶의 무게의 책임이자 의무이다. 물론 그 당시의 history(역사) 적 사실이 어떠했음을 아는 것 보다 김훈이 어떻게 당대를 그려내고 있는가를 살펴봄이 맞다.
자존은 우리에게 선택 혹은 삶의 한 방식이 아닐것이다. 믿고 구입하세요.
대학전교독후감대회 수상작입니다. 삶이 소중하다면서 흘릴 수는 없는 것이다. 어제와 같은 오늘이라며 숱한 머리칼처럼 가벼이 여기는 건 아닌지. 우리는 삶에서 힘겨워하고 버거워 할 때, 감내해야 함을 원망하고 한탄하면서도 자신의 삶이 순탄하게, 괴롭지 않게 정말 존중받을만한 가치가 있는지는 검증해내지 못한다. 진위여부를 막론하더라도 우리가 생각해 볼 수 있는 것은 -그리고 생각해 보아야 할 것은- 작가가 분명히 지금의 우리의 살아가고 있는 ‘어떠한’ 모습 때문에, 17세기의 조선의 ‘어떠한’ 모습을 비틀어 현대에 옮겨다 놓았다는 것이다. 내가 타인이 아닌 나로서 존재함을 느끼는 것. 그리고 삶이라는 시간성을 통해서 그 명제를 증명해 나가는 것. 그것이 자존이다. 그리고 소설 『남한산성』에서 그는 ‘치욕’에 대한 담론을 꺼내어 들었다.
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밖으로 싸우기보다 안에서 싸우기가 더욱 모질어서 글 읽는 자들은 갇힌 성 안에서 싸우고 또
레포트 > 인문,어학계열
남한산성
싸웠고, 말들이 창궐에서 주린 성에 넘쳤다. 그가 여지껏 그래왔듯이 처연하지 않고 담담하게.
“자존”
『남한산성』은 소설이며, 그러기에 오로지 소설로만 읽었다. 삶을 우리가 한 획 한 획 눌러쓰고 있는 중인지 생각해 볼 일이다. 이 說明(설명) 이 자존의 전부이지만, 사실 언어가 닿을 수 없는 깊고 진지한 용기의 자리에 자존은 존재한다. history(역사) 적 사실과의 거리를 작가가 바랐다. 그게 어떤 모습인지 생각하여 봄은 분명 의미가 있다. 믿고 구입하세요.
순서
머리말에서 작가의 말이다. 그래서 밖으로 싸울 수가 없었던 그들은 작은 성으로 스스로 들어앉았다. , 라고 대한민국의 작가 김훈은 말한다. 하루하루가 흘려지고 있다.
흘려 쓴 필기체는 많은데, 눌러 쓴 정자체가 참 보기 힘들다. 흘리는 것과 눌러 쓰는 것과의 차이를 이해할 수 있을지 모르겠다.
