Feuerbach의 기독교의 본질을 읽은후
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작성일 24-05-10 14:58
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` 그리고 이 책의 마지막 장에서 그는 이러한 인식론적 가치의 전도를 해명하면서 다음과 같은 結論(결론)을 내린다.
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서평감상/서평
Feuerbach의기독교의본질을읽은후
Feuerbach의 기독교의 본질을 읽은후 쓴 report입니다. 작가 introduction와 책 introduction 느낌점 등 알차게 구성되어있습니다. 따라서 종교는 인간의 자기의식, 다시 말해서 유한하고 제한된 존재로서가 아니라 무한한 존재로서의 자기의식이며 그것 이외의 어떤 것일 수도 없다.` 여기서 포이에르바하가 `증명`이라고 한 것은 학문에 있어서 한 가지 주장을 각양각색의 문제에 대하여 일관되게 해석하기 위한 방법론으로서 적용하는 것 이외의 다른 것이 아닐것이다.Feuerbach의기독교의본질을읽고 , Feuerbach의 기독교의 본질을 읽고서평서평감상 ,
1. 도서 紹介
기독교의 본질은 포이에르바하(L.A. Feuerbach, 1804-1872)가 1841년에 출간한 책으로서, 서론(1-2장)과 본문, 제1부(3-19장) 제2부(20-28장)로 구성되었다. `우리는 종교의 내용과 대상이 철저히 인간적이라는 사실을 증명했으며, 신학의 비밀이 인간학이고 신적 본질의 비밀이 인간적인 본질임을 증명했다.
설명
Feuerbach의 기독교의 본질을 읽고 쓴 감상문입니다. 작가 소개와 책 소개 느낌점 등 알차게 구성되어있습니다. `종교는 무한성의 의식이다. 서론 제1장에서는 `인간 일반의 본질`을 서술하고. 제2장은 `종교 일반의 본질`을 도출해 내고 있다아 여기서 그가 종교와 인간과의 관계를 설정하는데 있어서 소위 코페르니쿠스적인 전회를 시도하는 데, 그 결정적 테제는 다음과 같다. . 바로 이러한 일관성 때문에 그의 저서가…(drop)
다.
