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[동양윤리사상] 양명학과 현대사회의 문제가되는점

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작성일 23-03-07 22:25

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특히 자연파괴와 인간소외문제는 인류의 존립자체를 위협하는 중대한 문제로서 앞으로 인류가 존속하고 발전하기 위해서는 반드시 해결해야 하는 문제들이다. 이는 왕양명이 “나의 근래의 대부분의 강학이 양지라는 두 자를 벗어나지 않았으니, 양지 이외에 더 말할 것이 무엇이 있겠는가?” 라고 말했던 점에서도 잘 나타난다. 이와 같은 環境(환경)오염과 인간소외와 같은 현대사회의 drawback(걸점)들을 해결하기 위해서는 법이나 제도와 같은 사회적인 측면도 필요하지만 이러한 해결방안은 근본적인 해결책이 될 수 없기 때문에 보다 근본적인 해결을 위해서 윤리의식의 alteration(변화) 를 추구해야 할 것이다.
3. 결론 (현대사회가 앞으로 나아가야할 방향)

양명학은 china 명나라 중기에 왕수인이 주창한 학문으로 성리학의 격물치지 사상에 반대하면서 등장한 새로운 유학체계이다.
(1) 현대사회의 자연파괴와 인간소외의 문제가되는점 에 대해 만물 일체론이 시사하는 점
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2. 양명학이 현대사회의 drawback(걸점)에 관련되어 시사하는 점

(1) 양명학의 사상

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(2) 현대사회의 문제가되는점

(4) 자본주의 경쟁사회의 문제가되는점 에 대상으로하여 어울림의 文化(문화)가 시사하는 점

(2) 현대사회의 drawback(걸점)

설명
순서
서양은 르네상스, 종교개혁, 과학혁명을 걸친 후 사람들의 의식에 많은 alteration(변화) 가 생겼다. 양명학에서 말하는 양지는 맹자에서 나오는 배우지 않아도 아는 능력인 양능과 생각하지 않아도 아는 능력인 양지를 합한 槪念으로 사람이 태어나면서 지닌 선천적인 앎과 선을 실천하는 능력으로 만물에 관련되어 상호공감하고 소통할 뿐 아니라 만물을 존재하고 생성하는 원리이다. 양명학의 사상에서 가장 중요한 槪念은 양지이다. 이러한 점에서 양명학의 사상은 현대사회의 drawback(걸점)들을 해결하는데 많은 점을 시사해준다. 이러한 양지의 槪念으로부터 마음이 곧 진리라는 심즉리설, 앎과 행함은 하나라는 지행합일설, 만물과 내가 하나라는 만물일체설, 모든 사람이 평등하다는 사민평등설, 거리의 모든 사람이 다 성인이라는 만가성인설등 양명이 주장한 거의 모든 사상들이 나오기 때문에 양지라는 槪念은 양명학에서 가장 중요한 위치를 차지한다.
2. 본론 (양명학이 현대사회의 문제가되는점 에 대상으로하여 시사하는 점)

1. 서론 (양명학의 사상과 현대사회의 문제점) (1) 양명학의 사상 (2) 현대사회의 문제점 2. 본론 (양명학이 현대사회의 문제점에 대해서 시사하는 점) (1) 현대사회의 자연파괴와 인간소외의 문제점에 대해 만물 일체론이 시사하는 점 (2) 직업천시풍조에 대해서 사민평등설이 시사하는 점 (3) 양명학의 수양론을 통해서 본 우리나라 교육의 문제점 (4) 자본주의 경쟁사회의 문제점에 대해서 어울림의 문화가 시사하는 점 3. 결론 (현대사회가 앞으로 나아가야할 방향)

(3) 양명학의 수양론을 통해서 본 우리나라 교육의 문제가되는점

(2) 직업천시풍조에 대상으로하여 사민평등설이 시사하는 점
1. 서론 (양명학의 사상과 현대사회의 문제가되는점 )

(1) 양명학의 사상
동양윤리사상,양명학과 현대사회의 문제점,양명학
오늘날 현대사회에는 環境(환경)오염과 인간소외, 물질만능주의와 같은 많은 drawback(걸점)들이 발생하고 있다 이러한 drawback(걸점)들은 과거에는 없었던 것으로 과학문명과 자본주의 발달로 인한 윤리의식의 alteration(변화) 로 생긴 문제들이다. 양명은 이러한 양지가 모든 사람이 선천적으로 가지고 있기 때문에 양지를 자각하기만 하면 누구나 성인이 될 수 있다고 한다.

[동양윤리사상] 양명학과 현대사회의 문제가되는점
(1) 현대사회의 자연파괴와 인간소외의 drawback(걸점)에 대해 만물일체론이 시사하는 점
다.

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