[교육학] 개인적 인문주의와 교육
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작성일 22-07-20 21:58
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여기서 제4부의 ‘아동의 교육에 관하여’에서는 교육의 목적으로서 신을 위해 교육할 것, 부모를 위해 교육할 것, 그 자신을 위해 교육할 것, 조국을 위해 교육할 것, 생활상의 시련을 위해 교육할 것 등 5가지를 들었다.
개인적 인문주의와 교육 목차 근세 사회와 교육 1.인문주의와 교육 1)개인적 인문주의와 교육 (1) 도미니치의 `가定義(정이) 규칙`(1404) (2) 알베르티의 `가정론`(1433) (3) 팔미에리의 `시 민 생활론`(1529) (4) 피콜로미니(1405-64) (5) 베지오(1407-58) (6) 비토리노 다 펠트르(1378-1446) 2.참고 개인적 인문주의와 교육 인문주의 또는 인문주의자라는 말은 원래 휴마니타스라는 말에서 유래(由來)하였다. 이탈리아 인문주의 교육은 15세기 전반 피렌체를 중심으로 주로 ...
개인적 인문주의와 교육
목차
● 근세 사회와 교육
1.인문주의와 교육
1)개인적 인문주의와 교육
(1) 도미니치의 `가定義(정이) 규칙`(1404)
(2) 알베르티의 `가정론`(1433)
(3) 팔미에리의 `시 민 생활론`(1529)
(4) 피콜로미니(1405-64)
(5) 베지오(1407-58)
(6) 비토리노 다 펠트르(1378-1446)
2.참고
개인적 인문주의와 교육
인문주의 또는 인문주의자라는 말은 원래 휴마니타스라는 말에서 유래(由來)하였다.
알베르티의 `가정론
로렌쪼 알베르티의 아들 레오 파티스가 알베르티가 자녀교육상에 유의해야할 사항을 적은 글로서 근대적인 인간주의적 모랄을 강조하고 있다 …(생략(省略))
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다. 이 시기의 가정교육론의 주된 내용은 상인 가定義(정이) 가산을 유지하는 방법론으로서의 절약, 저축, 관리를 중시한 것이었다. 당시 상인층에게 있어서 라틴어는 그들의 봉건적 폐쇄성을 타파하고 상업 활동을 해 나가는 데 있어서 유력한 무기가 되었다. 당시 상인층에게 있어서 라틴어는 그들의 봉건적 폐쇄성을 타파하고 상업 활동을 해 나가는 데 있어서 유력한 무기가 되었다. 휴마니타스란 “인간적인 중에서도 가장 인간적인 문헌”으로 인문주의 운동이란 고전적인 교양과 문예의 부흥을 통해 인간적인 교양을 높이려는 운동이었다.
도미니치의 ‘가定義(정이) 규칙’
안토니오 알베르티의 처에게 자녀교육에 관한 충고를 한 글로서 중세적 복음 모랄을 강조하고 있다 전체 4부로서 제1부는 정신에 대하여, 제2부는 육체에 대하여, 제3부는 재산에 대하여, 제 4부는 아동의 교육에 관하여이다. 이탈리아 인문주의 교육은 15세기 전반 피렌체를 중심으로 주로 상인들의 가정교육론을 중심으로 한 교육론을 유행시키는 데 이것은 곧 서양 교육사상의 가정교육론의 유행이었다고 하겠다. 또 원전으로부터 배운 우아한 라틴어는 교양인의 조건이 될 수 있었다. 또 원전으로부터 배운 우아한 라틴어는 교양인의 조건이 될 수 있었다. 휴마니타스란 “인간적인 중에서도 가장 인간적인 문헌”으로 인문주의 운동이란 고전적인 교양과 문예의 부흥을 통해 인간적인 교양을 높이려는 운동이었다.
