대화 비평과 담론 理論(이론)
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작성일 21-08-14 09:53
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바프친 문예理論의 의의를 한마디로 말하자면 혁명기의 러시아 문학 理論들을 변증법적으로 발전시켰다는 것이다. 다성성은 단순히 반대되는 목소리와 관념들이 병치되어 있거나 연…(To be continued )
다. 1920년대에 걸쳐 그는 ‘다성성’과 그 반대 槪念인 ‘독백주의’의 두 극단 사이에 장르의 위치를 설정했다. 바흐친의 지적에 의하면, 톨스토이의 소설은 작중 인물들의 목소리들을 권위적인 담론과 작가의 지배적인 의도에 종속시키고 있는데 반하여 도스토예프스키의 소설에서 등장인물들은 독자적이면서도 하나의 통합되지 않는 목소리와 의식, 더 나아가 충분히 생생한 목소리들의 다성성(多聲性, polyphony)이라고 할 수 있는 복수성(plurality)을 말할 자유를 얻게 된다 바흐친의 견해에 의하면 독자들이 저자 자신의 말투와 억양을 분별할 수 있다는 점에서 등장인물들에 대한 나레이터의 보고가 필연적으로 ‘이중 목소리化’ 되기 때문에 소설은 결코 독백적일 수 없으며 저자의 담론이 지속적으로 보고된 발언에 대하여 재강화하고 교체하고 의문을 제기한다는 의미에서 대화적이다.
2. 대화비평의 주요 槪念
1) 다성성(多聲性)
바흐친은 도스토예프스키의 소설에서 개방적, 비종결적인 특징인 ‘다성적’ 요소를 가장 잘 찾아 볼 수 있다고 주장한다. 이것은 주로 형식주의와 마르크스 문예理論의 문제의식을 발전적으로 결합해냄으로써 형식주의로부터 구조주의와 탈구조주의로 이어지는 길고도 방대한 문예理論의 계보학의 발전적 상황을 형성하였다는 점이다.
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대화비평과담론理論(이론)
대화 비평과 담론 理論(이론)
1. 개관 및 속성
대화비평은 소비에트의 비평가인 미하일 바흐친의 선행 비평 작업과 理論에 근거를 두고 형성된 비평이다. 그리고 더 나아가 언어 예술에 대한 추상적이면서도 이념적인 접근의 분리에 대한 과학적 극복 대안의 창조라는 지점에서 더욱 부가가치가 높은 것이라 볼 수 있따
바흐친의 대화비평에서 최우선적인 관심사는 소설에 있었는데, 특히 소설을 형성하는 목소리들이 저자의 단성적(單聲的)인 권위를 어떻게 해체시키는가 하는 방법에 집중되었다.
