자연시어의 대립적 성찰에 관한 고찰
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작성일 24-04-28 07:27
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개화의 시점인 봄의 시간성의 문제는 새로운 탄생을 잉태하는 창조며, 다시 조락을 반복하는 자연 운동에 불과한 것이…(투비컨티뉴드 )
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다.
이것은 봄 여름 가을 겨울이라는 계절의 순환원리로 생, 노, 병, 사라고 하는 人生(life)의 법칙과도 관련된다 왜냐하면 떠남과 만남으로 이루어지는 탄생과 소멸이라는 인간 실존의 양면적 진리를 제시하고 있기 때문이다
프라이(N·Frye)는 자연 신화에서 다음과 같은 네 가지 장르의 원형(archetype)이 발생한다고 말하고 있다
(1) 봄 → 아침 → 탄생 → 창조 → 희극의 원형
(2) 여름 → 오전 → 결혼 → 승리 → 로만스의 원형
(3) 가을 → 오후 → 노쇠 → 희생 → 비극의 원형
(4) 겨울 → 밤 → 혼돈 → 아이러니와 풍자의 원형
이러한 순환적 상징은 태양의 순환 운동, 네 계절의 순환, 물의 하강과 상승 작용, 유년에서 노년에 이르는 인간적 상태의 원형적 단계 속에 變化를 가지며, ‘탄생-죽음-재생’이라는 반복이 계속된다 그러므로 <갈 봄 여름 없이 꽃이 피고, 꽃이 지는 현상>이야말로 단순한 객관적 사실을 노래한 것이 아니고 시적 화자, 나아가서는 人生(life)의 무상성을 표로한 것이며 또한 인간의 영고 성쇠를 암시한 것이다.


